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“全职太太算不算独立女性”的讨论前提就错了 ——观《三十而已》有感
标签：轮播位置 | 来源：中国妇女报 | 作者：沈洋
■ 沈洋
最近《三十而已》这部电视剧在国内热播，我看了头两集、分集剧情介绍以及有关剧情的讨论。我注意到该电视剧激起了“全职太太算不算独立女性”的争议。我觉得这个问题本身是有问题的，原因如下：
第一，剧中的女主角顾佳虽然自称“全职太太”，但实际上她和丈夫一起经营公司，她参与了公司的很多决定，因此她并不符合“全职太太”的定义。英文文献公认的对于全职妈妈（stay-at-home mothers）的定义是：全职（full-time）在家与孩子在一起，通常孩子还没有到入学年龄。而顾佳一开始参与公司经营，之后自己创业，家里有全职保姆，并不是全职妈妈或者全职太太。不知道是编剧和导演对于全职妈妈有误解，还是故意想展示女主角顾佳性格方面存在的自我矮化。在剧中，她自我定位为“全职太太”，并且在家中也称丈夫为“许总”是家庭的“一家之主”，暗含着在婚姻中女性的自我矮化。明明自己能力很强，却要刻意去维护丈夫的自尊心，经常夸赞丈夫。类似女人不要太强势、要给男人留面子、要顾及男性自尊的观点，得到了不少人的拥护。有些女性也内化了这种观点，使得自己的才华没有得到应有的施展。在霍赫希尔德的“the second shift”里也有类似的发现，有的家庭实际上是“女主外、男主内”的分工模式，但为了保全男性尊严，以及维护传统性别分工，刻意宣称自己家是“男主外，女主内”。夫妻之间制造出的家庭神话（family myth）使得婚姻生活得以平稳地持续，但往往是女性对婚姻的维系做出更多牺牲，这反映了男权社会对于女性的压抑。
第二，“全职太太算不算独立女性”的讨论，其实还是建立在新自由主义的逻辑上，这带来两个问题，首先，强调人的“独立”，忽视了人与人更多时候是互相依存的。其次，仅仅把赚钱能力与是否独立挂钩，用金钱来衡量人的价值，也落入了新自由主义的陷阱。什么是独立？谁有资格来裁决什么是独立？依靠全职妈妈照顾家庭的、家务什么都不会做的男性，是“独立男性”吗？没有女人的照料就没法好好生活的男人，在我看来也不能算独立男性。
像顾佳这样的事业家庭两手抓的女性，在大城市非常常见。在上海，绝大多数已生育的育龄女性都有工作。陈蓉在上海的调研发现，二孩妈妈中，仅有11.5%的女性没有收入，上海女性的就业率位于世界前列。相比之下，瑞典被认为是女性就业率最高的国家之一，超过70%的已育妇女有工作。这与0~3岁托育机构全面覆盖密不可分。在瑞典，85%的2岁幼儿在正规的托育机构里托管。而在上海0~3岁婴幼儿入托比例仅有12%。大量的照料重担都落在祖辈和母亲身上，而一旦祖辈，尤其是祖母和外祖母身体不佳，母亲很可能既要照顾下一代，又要照顾上一代。
我们研究（编者注：关于《二孩妈妈的职业发展轨迹》研究，访谈了26位上海二孩妈妈）的被访者之一小辰就是因为自己母亲生病，无法帮忙带孩子，而辞职做了“全职妈妈”。当问及“你从全职工作到成为全职妈妈需要一个适应的过程吗？”她说：“心理准备蛮久，因为我知道上班要比在家里轻松，真的是这样，家里主要还是精神上的，比如我妈这个礼拜要看病，要提前两个礼拜预约啊，外婆什么时候要看病啊，看的病也不止一个科室，就是要惦记的事情太多了，什么时候要开家长会啦这些。这些我老公都不管的。”小辰作为高学历二孩妈妈，既要定期陪她母亲和外婆去看病，又要照顾孩子，不得已辞去了稳定的工作。而她的丈夫每天在家打6、7个小时游戏，不做家务，也很少参与育儿。小辰提到：“其实做家务这种最累的不是体力上的，而是你脑子里会一直有一个钟，几点要干嘛，这个一点都不能错乱，精神上挺累的，但是在精神上他一点都没有帮我分担。”小辰的叙述反映了认知劳动对人造成的精神负担。虽然自称“全职妈妈”，但小辰时不时会用自己的专业技术帮助丈夫一起工作，因此，和顾佳一样，她也不算真正意义上的全职妈妈。小陈说她想过离婚，但只是想以此威胁丈夫，希望他多做家务，而不是真的想离婚。但是这样的威胁效果有限。
“顾佳”们作为高学历的、工作能力非常强的现代女性，是不是能挑战男主外女主内的刻板印象？是不是可以对丈夫的要求更高？一部好的电视剧不应该仅仅展现社会现实，而是应该让角色能够突破传统，突破自我局限，让观众有所反思。希望该电视剧的大结局能对性别平等有更多观照，对现代女性如何打破困境有所启示。
（作者系上海交通大学国际与公共事务学院副教授、中国城市治理研究院研究员）
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